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　　公西仇之前也跟公羊永业打过交道，听到他为这么点儿原因跟康国对抗这么久，一时有些语塞。他眼神怜爱像看傻子：“……就因为崔氏给你找回流落在外的子嗣？算算年纪都是曾孙玄孙了吧？我此前不是跟你说过，我大哥有间小屋子，专门挂上门求药患者的锦旗？要男生男，要女生女，百试百灵？我跟他求证过，你一个人也是能生的。自己亲自生的孩子，不比隔着几代人的子嗣重要得多？”

　　虽说林风实力不弱，自保足矣，但也不能将人撂在这里先走。他给公西仇回复，二人一道回营。抵达时间比预期还要迟一个时辰，几乎是跟白瞳少女师徒前后脚回大营。

　　喻海：“真正跋扈者，另有其人！”

　　很想问问钱叔和脑子抽什么风？他究竟知不知道立下军令状没达成会是什么后果？

　　“你哪里比得上他的颜色？”

　　追根究底，还是要怪罪天道不公。

　　沈棠：“……”

　　一张纸条，只有一行地址。

　　也不知这几家是怎么了，毫无征兆就决裂了，摆出一副老死不相往来的架势。有个崔氏女受不了无故羞辱，当日便悬梁自尽夫家。

　　按魏城逻辑，罗元为了更进一步，光明正大给他自己戴绿帽，修为有成之后也该光明正大将绿帽子戴回去，而不是偷偷摸摸给人送孩子，有失英雄气概。真正的英雄豪杰就是敢想敢做敢认，别想了做了不敢认，窝囊。

　　公羊永业道：“哎，打打杀杀的……真没意思，还不如做梦学医来得有趣……说起来，康国这边的杏林医士对断指重生颇为擅长，那么是不是也能将头跟身子连起来？”

　　“名义上是这样。”即墨秋说完才意识到自己可能传达有误，又刻意解释，“人为供奉的神灵，神谕多是信徒根据自身需求和猜测，强行施加在神身上的，典型如河伯娶妻。信徒将自身的欲望需求，冠以神的名义达到鱼肉乡里的目的，公西一族也是如此！从族内利益出发，大祭司的定位确实是‘献给神的伴侣’，但从殿下角度出发，不是如此。大祭司的定位是根据殿下需求变动的。”